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on March 27, 2019 at 5:20:25 pm
 

釋法正:閱讀文章心得

讀完這篇文章我認為目前在泰國華人很滿多華人來泰國謀生由來已久,大約可以追溯到十三世紀素可泰王朝蘭 甘杏大帝時代,十八世紀以來華人移民日益增加,曼谷王朝與當時滿清政府交往 頻繁,在此地當官與經商致富者不少,這些早期移民的後代子孫大多已被泰人同 化。華人社會的成型與泰國官方允許華人成立社團的規定有關,1857 年前華人 社團被視為祕密組織嚴加禁止,沒有結社的自由,之後有條件允許華人申請成立 社團,經審察批准通過後方可成立。

文化性是指各種因相同的志業或興趣的聯誼性團體,其種類相當多 樣,有文藝性質的團體,如泰華作家協會、泰華詩學社、泰華文學研究會、泰中 學會、泰華地紀者報業協會、泰華報人公益基金會等。有教育性質的團體,如 華文教師公會、留華同學會黃埔校友會、南大學校友會、北京大學校友聯誼會、 中華中學校友會等。

宗教性華人各種寺廟與宗教的社團組織,早期興建的寺廟大多 附設在團組織下,如潮州會館轄下有嵩越路老本頭公古廟、新躂龍尾爺廟、 三聘亞娘宮等,客屬總會轄下有三奶廟、呂帝廟、漢王廟、本頭公廟、關帝廟、 觀音宮等,海南會館有三清水尾聖娘廟、躂仔泰華聖娘廟、挽昭應廟等,福 建會館有躂仔順興宮、福蓮宮等,台灣會館有代天宮,顯示早期華人的離背 井,在人地生疏的異國謀生,仍仰賴來自故神明的保佑

泰國華人的神廟,除了本頭公外,流傳著各式各樣的神明,著重在神境的建 構與神祭的活動。這些神明雖然都來自於華人原固有的崇祀,但是在異地的發 展過程中卻保有其獨特的文化景觀,與原或其他華人社會有相當大的出入,是 得深入的研究。

泰國是佛教國家,信奉上眾部佛教,無論是在城鎮或村落佛教寺院一直是社 會與宗教生活的重心。

 

s08-泰國華人社會與宗教.pdf

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

預定閱讀

 

敏綺:愛奴語的現況與復興

http://www.ls-japan.org/modules/documents/LSJpapers/journals/142_sato.pdf

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